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志大才疏的崇祯皇帝最后为什么会吊死在煤山的歪脖树上?
俗话说好死不如赖活着,崇祯为什么吊死在煤山,他是出于什么心理,现在的我们不得而知,只能在这里胡乱揣测一下:
第一、崇祯皇帝虽然说能力不行,但是还是很勤劳节俭的,也是一心想复兴明朝。而崇祯皇帝的臣子们,却不怎么给力。崇祯万万没想,李自成会打到北京来。各路守军不战自降,大臣不给力!朝庭很穷,有些大臣很富有而不拿出来。比如说他叔叔朱常洵,家里千财万贯,就是不拿出来这样支援朝廷,最后全被李自成搜刮去了。崇祯皇帝死之前大喊道诸臣误我!可见崇祯皇帝,对朝廷上的大臣,失望到感觉没有任何希望了!真的愧对他十几年的励精图治,没有任何眷恋之心!
第二、天子守国门,君王死社稷。可能是明朝帝王们,一直贯穿的精神。而如今江山不在,崇祯皇帝不愿意离开,就此了结!
第三、害怕受到李自成和李自成的军队的侮辱,所以崇祯皇帝在死之前,发疯似的把自己的家人全部杀死!以防被受到侮辱,和失去敏捷!
其他的就猜测不到是什么原因了!希望这几点能帮助到你!
我来说一下我的看法,欢迎讨论。
- 崇祯皇帝画像
首先我不认为崇祯皇帝志大才疏,只是生不逢时,崇祯皇帝即位时大明王朝已经腐朽不堪、风雨飘摇的地步,即便有雄才伟略也挽救不了将死的帝国。另外朱由检的性格刚愎、独断、多疑也是他最终被逼自缢于煤山的原因之一。
登基时的崇祯17岁,那时的明朝处于内乱、外患、庞大的文官集团把持朝政,整个明帝国可谓内忧外患,风雨飘摇。崇祯勤俭勤勉,兢兢业业,付出全部的精力与明末庞大的文官集团抗争,17年来用尽心力意图复兴明室,最终城破自缢。
崇祯年间大明王朝所面对的问题主要有三:
一. 明末以东林党为首的文官集团,土木堡之战以后大明武馆集团损失殆尽,文官集团趁机把持朝政,崇祯皇帝消耗量大量的精力和文官集团抗争,最终失败妥协。
- 文官集团
二. 为崛起的后金,建州女真最初并无力威胁帝国安全,只是明末各地频繁的农民起义,使明朝政府无暇顾及后金,致使其做大,最终成为帝国的心腹大患。
- 明.清和农民军势力
三. 为农民起义军。真正要了大明帝国命的还是席卷全国的农民起义,张献忠、李自成领导的农民起义成了压垮大明帝国的最后一根稻草,满人只不过是捡了个大便宜罢了。
- 李自成
至于为什么不跑则与明朝的祖训和朱由检的性格有关,如果当时离开北京南迁也许有翻盘的机会,但历史没有如果,只有教训。
崇祯皇帝是明朝第十六位皇帝,也是最后一位皇帝。
崇祯帝的一生是悲摧的一生。他的母亲原本只是一个婢女,被他父亲偶然薄幸生下了他。幼年的朱由检(崇祯帝)很不幸福,五岁时,母亲被他父亲杖毙,他先后由多个庶母抚养。性格内向孤僻,少言寡语。本不该当皇帝的他,由于哥哥明熹宗驾崩,没有子嗣,受遗命于1627年10月2日继承皇位,时年十七岁,次年。改年号为“崇祯”。
崇祯即位时的大明王朝已风雨飘,内忧外患。关外满洲人建立的后金政权不断地蚕食明朝辽东的土地;关内北方大旱,寸草不生,瘟疫流行,尤以陕西、山西严重。人民流离失所,阶级矛盾激化,发生了李自成领导的农民起义。朝廷内部由于万历、天启两帝多年疏于治国理政,朝纲混乱,阉党把持朝政。
但崇祯帝可是明朝最勤政的皇帝之一,即位后,生活俭朴,勤于政务。同时大力清除阉党。他抓准时机铲除了魏忠贤的羽翼,使魏忠贤处于孤立无援的境地。后又将魏忠贤及阉党或处死,或遣戍,或禁锢终身,使气焰嚣张的阉党受到致命打击。平反冤狱,重新启用天启年间被罢黜的官员。起用袁崇焕为兵部尚书,赐予尚方宝剑,托付他收复全辽东的重任。
但史书记载,认为崇祯皇帝“多疑而任察,好刚而尚气”,为政“刻薄寡恩”,“急剧失措”;“对于军国大事的处理,枢要人物的升降,时常是朝四暮三,轻信妄断”;看上去尽管像是想要有所作为的“明君”,会做些表面的仁义功夫,实际上却是“十分‘汲汲’的‘要誉’专家”,对种种积弊并不真心设法去解决。简单的讲,就是说崇祯帝志大才疏,没有力挽狂澜的能力,生性多疑,缺乏生杀决断的魄力,却又刚愎自用,滥杀无辜。错杀袁崇焕,注定对后金策略的失败。
此时,李自成的农民军打到了北京城下,大臣们离心离德,崇祯帝已然孤家寡人。当起义军攻入皇城时,他亲自擂鼓却唤不来一个大臣。走投无路的崇祯帝只能上了煤山(今景山公园),自挂东南枝,做亡国之君了。
题目就不对,崇祯绝对不是志大才疏的皇帝。
崇祯,从现有的资料看,绝对是帝王里面非常有种的一个。要知道,崇祯继位时,明朝实际上已经是摇摇欲坠了,几百年逐渐倾覆的政治格局,要想立刻纠偏,没有那么容易,但崇祯却兢兢业业的努力经营着,他要权衡的政治力量太复杂。而前任留下的烂摊子,党争遗留的人才隐患,使得这个年轻的皇帝处于孤军奋战中。
而在城破国亡时,没有逃跑,完全是作为一个读书人,保有的铮铮傲骨。其实,他和宋徽宗等一样,原本就不是做皇帝的,是历史推上去的。就好比今天,明明有些学生偏科很优秀,但学校要的就是你的全才,即便你很平庸也无所谓。
大明朝末代皇帝,就是崇祯皇帝,他最后上吊身亡了,这是他的命运结局。古代时候,国破之时,君王一般都选择自杀,避免受辱,朱由检也不例外。
李自成的军队攻入北京,朱由检也是带着十几个太监,准备偷偷跑掉,谁知道,各个城门都已经被封锁,一些门被自己的人锁上,防止李自成的军队闯入。最后死的时候,只有一个太监帮助自己。
277年的大明朝,就这样在朱由检的自缢中结束了,这就是历史朝代更迭的规律,谁也改变不了。
明朝的灭亡有很多远因,崇祯登基时接到的其实是一个烫手的山芋,客观来说,他很有心而且很努力地想要当一个好皇帝,但无可讳言地,他的刚愎自用、气量狭小、好猜忌、想大权独揽而又缺乏判断能力与自知之明,使他跟文臣武将间的关系搞得非常紧张,
在最后落得众叛亲离,自己孤独地走上灭亡之路时,犹愤恨不平地说“然皆诸臣误朕”,他依然看不见自己的过错。这是一个朝代的悲剧、崇祯个人的悲剧,也是人的悲剧。
感谢邀请。崇祯皇帝吊死在煤山的歪脖子树上意味着明朝作为一个大统一王朝已然覆灭。明朝灭亡的原因错综复杂,历来众说纷纭,各执一词。有的说是土地的问题;有的说是气候的原因;有的说是吏治的腐败;有的说是军制的破坏。《明史》云:“明之亡,非亡于崇祯,亡于天启,实亡于万历”。但其实,崇祯之所以成为明朝最后一个皇帝,他负有不可推卸的责任。
天启崩,崇祯即位。当时的大明天下确实是一个千疮百孔的烂摊子。崇祯登基伊始,在处理魏忠贤阉党一事上手段的确高明,使朝野焕然一新,颇具明君气象。可是已经奄奄一息的明王朝并没有解决根本问题,刚愎自用的崇祯帝却连下虎狼之药,致使祖宗基业一命呜呼。崇祯在位十七年,换了十九任内阁首辅,计有施鳳来、李国、周延儒、温体仁等,最长的三年多,最短的一个月。共诛杀总督七人,计有杨镐、熊廷弼、卢象升、袁崇焕等,有的死有余辜,有的死非其罪。这个现象的形成,与他的性格有密切的关系。总的来说,崇祯是一个复杂的人,是一个矛盾的结合体。他勤奋而又愚蠢;轻信却又多疑;果断但是好杀……这样的性格对于一个皇帝来说,实在是糟糕透顶。他事事亲为,然而结果却事事难为,难为的原因就是他缺乏政治上的大局观和军事上的战略观。政治上能解决的问题他偏要用军事解决(比如李自成兵围北京时求封为“西北王”以及陈新甲与皇太极的议和);军事上能解决的事他又要走政治途径(比如李自成和张献忠先后降而复判)。所以,崇祯对于明朝覆灭要负的责任归纳起来有两点:
一,政治上的幼稚
史载:崇祯二年(1629年),三月,定立魏党“逆案”,入案者255人,分别惩处。魏忠贤是该杀,但崇祯帝定案牵扯范围太广,有些矫枉过正。再者,魏忠贤确实罪有应得,但他所制定的政策并非一无是处。崇祯帝恨乌及乌,铲除阉党还要废其政令,致使东林党一家独大,祸乱丛生。“党争历来为亡国之本”的道理,他不是不懂,其实他更畏惧党争。但是在前期只是充满了对阉党的仇恨,却忽略了东林党的危害。最后只落得“朕非亡国之君,而等皆为亡国之臣”,“文官皆可杀”,“诸臣误我”这样既可怜又无用的话。
在他自尽之前,遗书有云:“朕自登极十七年,逆贼直逼京师。虽朕薄德藐躬,上干天咎,然皆诸臣之误朕也。朕死无面目去见祖宗于地下,去朕冠冕,以发覆面,任贼分裂朕尸,勿伤百姓一人。”
“勿伤百姓一人”倒有可取之处,然则诸臣虽有责任,作为皇帝的他就没有责任吗。至死,他没有明白或者不愿意明白这个道理。在政治上,崇祯不要说和他的祖宗太祖成祖比,和同时期的皇太极也是云泥之别。
二,军事上的无知
天启六年(1626年),袁崇焕上疏称屯田筑城,平定后金。并云:由此行之,奴子不降,必为臣成擒亦。让我们看看天启皇帝的批示:“向以防守方殷,故着从容议行。但向后何给授,使军民不相妨?如何分拨,使农战不偏废?……以朕计之,奴未必降,降不足信也;战必能胜,胜无轻谈也。蹈实而作,需时而动,正也,奇在其中矣……。”
这就是天启皇帝在“土木建筑工程”之余谋划的辽东战略总指导。从军民协调到战术奇正问题都做了详细的部署。反观崇祯,当袁崇焕再上“五年平辽”策时,具体如军队粮饷装备、士气民心等问题,袁崇焕不说,他也不问,只听到“五年”这个时间便兴高采烈,当即表示要什么给什么,甚至御赐尚方宝剑。
后来这把剑斩了毛文龙,也斩了袁崇焕,更斩了大明江山。
崇祯末期,辽东军事最高指挥官几经易手,王在晋、袁应泰、高第等,在这三个分别为作曲家,水利专家和税务干部的手里好歹葬送了辽东之地。山海关成了唯一抵抗满清的关隘。
崇祯在位十七年,流民起义,满清寇关。可以说,他也算是久经战事了。但他从来没有在胜利中总结经验,也从来没有在失败中吸取教训,他的军事低能比政治浅薄更为突出。所以,
成祖皇帝“守国门”,思宗皇帝只能“死社稷”了。
有时候我在想,如果崇祯皇帝不是“勤于朝政”,也不是“急于求成”,而是放手施为,那么大明的结局会不会是另一番景象呢……
参考文献《明史》《明季北略》
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